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這是一段對彰化市歷史的交代:


清初稱「半線」,隸屬諸羅縣,古地名「半線」係採自平埔族「半線社」的語音翻譯;後來改為「彰化」市,清朝政府為「顯彰皇化」政策之意;此外,「半線」社原居地,因當時福建巡撫王紹蘭,在建縣碑記中,有「保城保民『彰』聖天子丕昌海嶼之『化』等句,於日據時代遂改稱彰化市」。至於另名「磺溪」係代表本地文化鼎盛,樹立了彰化人公平與正義的「磺溪精神」。 
康熙二十三年,福建沿海居民相繼東渡墾殖,雍正元年始將諸羅縣中間百餘里土地設為縣治,南至虎尾,北抵大甲,從此才稱彰化。由於接近大陸,以鹿港為貿易要衝,當為腹地的彰化遂成為本縣政治文化、商業中樞。光緒二十一年日本割據臺灣後,彰化改為臺中縣,後改為彰化廳,宣統元年合併於臺中廳,改設臺中支廳,民國九年改隸彰化郡-稱為彰化。 


 


住在彰化市隔壁的鄉鎮,雖然曾有三年求學歲月在彰化市度過,卻不曾對它留意過,反而常流連忘返另一個古鎮---鹿港,沒想到這兩天騎單車去市裡閒晃,對古城仍保有些趣味的小巷弄驚為天人。
深邃充滿故事性的巷弄對我有非常大的吸引力                             一棟民宅二樓外推,在這小巷築成一個洞口                 先見翠綠榕樹


再見一開闊紅磚廟埕


 


      常在一條馬路的轉角處,一條迂迴曲折的小巷就不經意出現在我面前,那種深邃充滿故事性的巷弄空間對我有非常大的吸引力,好像我在逛台北寶藏巗的感覺,每一轉腳處的背後讓人有所期待和想像,譬如今天在中華路上看到三級古蹟西德福德祠左側有一條兩米寬的巷道,一些機車騎士捨棄旁邊較大馬路不行,一派悠閒往裡頭鑽,勾起我強烈好奇心,我跟隨騎進,出現一棟民宅二樓外推,在這小巷築成一個洞口,上頭掛著里長服務處的招牌,通過洞口,先見翠綠榕樹,然後再見一開闊紅磚廟埕,這時我才認出來學生時曾調查過的二級古蹟--聖王廟,周遭民宅包覆出一個似歐洲廣場的空間,把剛才馬路囂張的噪音拋至九宵雲外。



 


        聖王廟右側與臨棟建物形成更狹長的小巷,廟宇斑駁的紅側牆與起伏優美的飛簷導引完全醉迷的我前進,前頭是製作糕餅的店家,在巷弄間搭起藍白塑膠帳蓬,蒸糕餅的熱氣往上悠然飄去,兩隻膚色不同的貓躺在一輛轎車頂上,對我這位侵入客完全無動於衷,懶洋洋地打盹,再出去出現一個熱鬧市場,機車、腳踏車非常有默契在我面前交錯而過。


 前頭是製作糕餅的店家,在巷弄間搭起藍白塑膠帳蓬

 


         這實在是一個豐富有趣的巷弄空間體驗,短短不到一公里的巷弄,從視覺、嗅覺、聽覺的感受層次豐富,當中圍塑出的空間氛圍絕不是任何一位建築師可以設計安排的,動線的紊亂、居民自然相異的生活型態、宗教與商業、居住空間混雜的狀態,對我這個空間研究者實在有無法言喻的媚力與感動,人們自認為可以創造什麼,其實是生活文化創造了這一切,現在我才驚覺,原來從小我經歷的空間型態是這樣迂迴有趣的,去了台北讀書工作、千辛萬古跑到歐洲流浪,回過頭最讓我有感覺的原來就是這個東西,看來我得花更多時間好好走訪研究這古城的任何一個角落。



 


 


 


 




地點:彰化市小巷弄間


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